Tomismo
: 7 : Ecclesia Catholica (Ecclesia%20Catholica%201dec0f5171ec80bc8530cac5068c7f21.md), Escolastica (Escolastica%2051a7b1a48fe84123bd542feb5db2be3b.md)
El Tomismo es un sistema filosófico-teológico basado en las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino (1225-1274), que sintetiza el pensamiento aristotélico con la doctrina cristiana.
Todo ser creado participa del acto de ser (esse) dado por Dios, y la razón humana, guiada por la fe, asciende a Él mediante la verdad, el bien y la belleza
Index
QA
- Metafísica y Teología Natural
- ¿Qué es el ser? (Exploración del esse como acto último de toda realidad).
- ¿Existe Dios? (Demostración a través de las Cinco Vías).
- ¿Cómo se relaciona Dios con el mundo? (Causalidad divina: creación, conservación, concurso).
- Antropología Filosófica
- ¿Qué es el hombre? (Compuesto hilemórfico de alma racional y cuerpo).
- ¿Cómo conoce el ser humano? (Teoría del conocimiento: abstracción a partir de lo sensible).
- ¿El alma es inmortal? (Defensa de la subsistencia del alma como forma sustancial).
- Ética y Ley Natural
- ¿Qué es el bien? (El bien como fin último: la felicidad en Dios).
- ¿Existe una ley moral universal? (Ley natural como participación en la ley eterna).
- ¿Cómo se alcanza la virtud? (Equilibrio entre razón, voluntad y gracia).
- Fe y Razón
- ¿Puede la razón demostrar verdades de la fe? (Armonía entre filosofía y teología).
- ¿Cuál es el límite del conocimiento humano frente a lo divino? (Uso de la analogía para hablar de Dios).
- Cosmología y Orden Natural
- ¿Tiene el universo un fin? (Teleología: todo tiende a Dios como Causa Final).
- ¿Cómo se explica el mal en un mundo creado por Dios? (El mal como privación de bien).
- Política y Sociedad
- ¿Cuál es el origen de la autoridad? (Derivada de la ley natural y ordenada al bien común).
- ¿Es legítima la propiedad privada? (Sí, pero subordinada al destino universal de los bienes).
Metafísica
- Adopta el hilemorfismo aristotélico (compuesto de materia y forma), aplicándolo a toda la realidad creada, incluido el alma humana (forma sustancial del cuerpo).
- Distingue entre esencia (quididad) y existencia (acto de ser) como principios constitutivos del ente, donde Dios es el único ser cuya esencia implica necesariamente su existencia (Ipsum Esse Subsistens).
Teología Natural
- Postula las Cinco Vías (argumentos cosmológicos, teleológicos y ontológicos) para demostrar racionalmente la existencia de Dios.
- Defiende la analogía entis (el lenguaje sobre Dios se establece por analogía con lo creado).
Antropología Filosófica
- El ser humano es un compuesto sustancial de alma racional (inmaterial e inmortal) y cuerpo material.
- La inteligencia humana conoce a través de la abstracción de las formas inteligibles a partir de lo sensible (nihil est in intellectu quod prius non fuerit in sensu).
Ética y Ley Natural
- La ley natural es la participación de la razón humana en la ley eterna de Dios, fundamentando principios morales universales (ej.: bien común, autopreservación).
- La virtud se orienta hacia la felicidad (eudaimonía), culminando en la visión beatífica de Dios.
Epistemología
- Realismo moderado: el conocimiento parte de la experiencia sensible pero alcanza verdades universales mediante la abstracción.
- Distinción entre entendimiento agente (ilumina lo inteligible) y entendimiento paciente (recibe las formas abstractas).
References
- https://en.wikipedia.org/wiki/Thomism
- https://isidore.co/aquinas/
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- https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Aquinas
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